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Il tempo non è tempo oggettivo della scienza, né tempo soggettivo della conoscenza ma è tempo dell'esistenza, modalità di esserci dell' uomo: è il modo non soltanto attraverso cui l' uomo conosce il mondo ma attraverso cui sceglie di esistere nel mondo. Heidegger M, Il concetto di tempo, a cura di Franco Volpi, Milano, Adelphi, 1998

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Aria di notturno (1919)

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